غرضا « 1 » ، ثم لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً « 2 » . اتقوا اللّه في أهل بيت نبيكم « 3 » إن الحسن والحسين وعبد اللّه بن جعفر خرجوا بحشمهم وأثقالهم حتى أتوا الكوفة ، فلما قدمها الحسن عليه السّلام وبرأ من جراحته خرج إلى مسجد الكوفة ، فقال : يا أهل الكوفة : اتقوا اللّه في جيرانكم وضيفانكم ، وفي أهل بيت نبيّكم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الذين أذهب اللّه عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا . اعقلوا عن ربكم « 4 » روي أنه طعن أقوام من أهل الكوفة في الحسن بن علي عليهما السّلام فقالوا : إنه عيّ لا يقوم بحجة ، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السّلام فدعا الحسن فقال :

--> ( 1 ) وقال العلامة المجلسي في ( بيانه ) في ترجمة بعض الألفاظ في الخطبة : الوزر بالكسر الإثم والثقل . . . والأظهر أنه الوزر بالتحريك ، أي تكونون معاقل للرماح تأوي إليكم . وجزر السباع : اللحم الذي تأكله ، يقال : تركوهم جزرا ( بالتحريك ) إذا قتلوهم . والحطم : الكسر ، أو خاص باليابس . ( 2 ) سورة الأنعام ، الآية : 158 . ( 3 ) تاريخ الأمم والملوك : ج 4 ص 126 ، لمحمد بن جرير الطبري المتوفى ( 310 ه ) في حوادث سنة ( 41 ) حدّث عن زياد البكّائي ( وهو زياد بن عبد اللّه بن الطفيل العامري أبو محمد الكوفي ، ترجمه ابن حجر في ( التقريب ) : ج 1 ص 321 رقم 2091 وقال : صدوق ثبت في المغازي ، مات سنة ( 183 ه ) ، عن عوّانة ( وهو عوانة بن الحكم الأخباري البصري المتوفى 158 ه ) قال : . . . ( 4 ) عوالم العلوم والمعارف : ج 16 ص 129 وبحار الأنوار : ج 43 ص 358 ، عن العدد القوية : ص 32 .